Ý Nghĩa Phật Đản
Ý nghĩa thứ nhất:
Đức
Phật ra đời là để khơi mở tuệ giác cho hết thảy chúng sinh. Tất cả chúng sinh
đều có Phật tánh, tất cả chúng sinh đều có trí tuệ, nhưng trí tuệ đã bị chôn
vùi bởi hàng hàng, lớp lớp vô minh. Do đó, sự xuất hiện Đức Phật trong cõi đời
này là để khơi mở trí tuệ cho chúng ta, cho hết thảy chúng sinh, phá trừ tất cả
màn hắc ám vô minh đó, để cho hết thảy chúng ta nhận ra được Phật tính ở nơi
chúng ta, nhận ra được trí tuệ ở nơi mỗi chúng ta.
Ý nghĩa thứ hai:
Đức
Phật ra đời là để chỉ bày cho chúng ta một con đường hạnh phúc. Đức Phật ra đời
là chỉ bày cho chúng ta một con đường an lạc và nhận diện được đâu là con đường
hạnh phúc, đâu là con đường khổ đau, đâu là giá trị cao quý, đâu là không có
giá trị ở trong cuộc sống của chúng ta. Đức Phật đã chỉ cho chúng ta thấy rằng,
một đời sống có thể trở thành cao quý khi lời nói, hành động, việc làm của họ
được phát xuất từ một tâm hồn cao quý. Đức Phật đã chỉ bày cho chúng ta cũng
như tất cả chúng sinh thấy rõ rằng, lời nói tầm thường, hành động tầm thường,
việc làm tầm thường có gốc rễ từ nơi một tâm hồn tầm thường.
Ý nghĩa thứ ba:
Đức
Phật ra đời khiến cho chúng sinh, dạy cho chúng sinh thành tựu được giác ngộ
ngay ở trong đời sống của chính mình. Giác ngộ là giác ngộ ngay trong đời sống
của chính mình, ngoài đời sống của chính mình ra không có đời sống giác ngộ nào
để cho chúng ta đi tìm kiếm. Chúng ta có thể tìm kiếm là tìm kiếm giác ngộ ngay
ở thân và tâm của chúng ta. Chúng ta có thể đi tìm giác ngộ ngay trong đời sống
của chúng ta, chúng ta không thể vứt bỏ cách đi, cách đứng, cách nằm, cách
ngồi, cách tiếp xúc giao tiếp hằng ngày của chúng ta mà có sự giác ngộ. Do đó,
Đức Phật đã chỉ rõ cho chúng ta rằng, đời sống của chúng ta, dù một kẻ tầm
thường đến mức nào đi nữa cũng có khả năng giác ngộ. Một người đau khổ tột cùng
cũng có thể vươn mình đi đến đời sống hạnh phúc, an lạc. Dù một kẻ rất tầm
thường cũng có thể vươn mình đi đến đời sống thánh thiện, cao thượng.
Ý nghĩa thứ tư:
Đức
Phật ra đời dạy dỗ, giáo hóa, dìu dắt, hướng dẫn khiến cho chúng ta và hết thảy
chúng sinh đều sống cuộc đời như Đức Phật đã sống. Nghĩa là, Đức Phật đã sống
như thế nào, Đức Phật biết như thế nào thì Ngài sống như thế đó, Ngài nói như
thế nào, thì Ngài làm như thế đó. Ngài làm như thế nào, thì Ngài nói như thế
đó. Ngài biết rằng tham là nguy hiểm, tham là mất nhân cách, tham là làm cho
mình nghèo đi, Ngài biết như vậy cho nên ngài không tham. Còn ai thấy tham làm
cho mình giàu , làm cho mình hạnh phúc thì người đó cứ tham. Nhưng càng tham
lam thì lại càng đau khổ, càng tham thì lại càng mất nhân cách. Đức Phật nói,
càng tham thì lại càng làm cho mình tầm thường, càng tham thì làm cho mình càng
nhỏ nhoi; càng tham thì lại càng làm cho cha con xa nhau, càng tham thì lại càng
làm cho vợ chồng xa nhau, anh em xa nhau, bạn bè xa nhau.
Ý nghĩa thứ năm:
Ngộ
rồi chưa đủ, phải thể nhập với Phật tính đó và biểu hiện Phật tính đó trong đời
sống hằng ngày của chúng ta. Trong vô lượng kiếp về trước, Đức Phật Thích Ca
Mâu Ni đã từng hành Bồ Tát đạo. Từ nơi Đức Phật Oai Âm Vương cách đây hàng tỉ
tỉ kiếp, Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã từng học với Đức Phật Oai Âm Vương. Đức
Phật Oai Âm Vương đã từng khai, thị, ngộ, nhập, tri, kiến cho Phật Thích Ca Mâu
Ni. Và sau khi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni nhập được Phật tri kiến rồi, Ngài bắt
đầu xuất ở nơi thế giới Ta Bà này. Xuất ở nơi thế giới Ta Bà này, Ngài vui với
cái vui của chúng ta, buồn với cái buồn của chúng ta, Ngài nằm gai nếm mật với
chúng ta. Khi Đức Phật Thích Ca Mâu Ni xuất hiện trong mười phương thế giới,
xuất hiện trong cõi Ta Bà này là Ngài bắt đầu đi con đường của Thánh đạo, con
đường Bồ Tát để đưa mình và hết thảy chúng sinh đi về với con đường giác ngộ.
... …
Chúng ta làm
lễ kỷ niệm ngày đản sanh của Đức Phật, chúng ta phải làm thế nào đó để Đức Phật
trong chúng ta phải ra đời mỗi ngày. Chúng ta làm lễ Đức Phật đản sanh, nghĩa
là chúng ta có khả năng làm cho Đức Phật trong ta đản sanh mỗi ngày và chúng ta
làm được như thế là chúng ta rất giàu! Chứ chúng ta không đợi 365 ngày mới đến chùa
làm lễ đản Sanh, Phật tử đâu mà nghèo nàn đến như thế, tu hành đâu mà tội
nghiệp như thế! Chúng ta phải làm như thế nào đó để Đức Phật trong chính chúng
ta đản sanh mỗi ngày và mỗi ngày chúng ta phải thấy được Phật đản sanh.
(Sưu
Tầm)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét